Veleia

Introducción

Andoni Llamazares Martín — 2025-03-01

Este estudio explora la evolución de la epigrafía cívica en el ámbito mediterráneo en el marco de la expansión y consolidación de Roma, con especial énfasis en las transformaciones experimentadas por las prácticas epigráficas en distintas regiones y periodos históricos. La llegada de Roma a las diversas áreas mediterráneas fue un proceso gradual y diferenciado, tanto en términos cronológicos como geográficos, lo que resultó en una diversidad de influencias epigráficas reflejadas en las características tipológicas, funcionales y culturales de las inscripciones. Estas no solo documentan los cambios en las dinámicas sociopolíticas, sino que también ofrecen un testimonio de las negociaciones identitarias entre las comunidades locales y el poder romano, en un escenario de interacción y adaptación constante. El dossier incluye siete artículos que exploran esta temática desde perspectivas regionales y temporales, tanto del Mediterráneo occidental como oriental, centrados en la epigrafía latina y griega. Este enfoque comparativo resalta tanto patrones comunes como particularidades en la evolución de la epigrafía bajo la influencia romana.

Evaluación de cambios institucionales e ideológicos: las transformaciones de la dēmokratia en los períodos helenístico tardío y romano-imperial temprano

Cédric Brélaz — 2025-03-01

Entre los diversos cambios que afectaron a las ciudades griegas durante los períodos helenístico tardío y romano-imperial temprano, en relación con las prácticas políticas y la cultura política, la desaparición del concepto de dēmokratia del discurso público constituye, sin duda, uno de los aspectos más llamativos. Aunque la dēmokratia había sido un valor central durante todo el período helenístico, cuando las ciudades griegas exponían su capacidad para mantener sus propias instituciones, el abandono de las referencias democráticas a partir de la era augustea marca un punto de inflexión en la cultura política griega. Este artículo analiza los significados de dēmokratia en los escasos casos documentados durante el período imperial y explora las razones por las cuales las élites locales de las ciudades griegas decidieron suprimir este término de su vocabulario para describir las situaciones contemporáneas. Se argumenta que, aunque la ausencia del concepto de dēmokratia por sí sola no basta para demostrar que se abolieran las prácticas democráticas en cualquiera de sus formas, el uso de expresiones más neutrales como politeia, con un matiz aristotélico, es ciertamente indicativo del papel predominante que los aristócratas conservadores comenzaron a desempeñar en el gobierno de las ciudades griegas.

Política en el koinon etolio a la llegada de Roma

Giorgos Mitropoulos — 2025-03-01

El objetivo de este artículo es ofrecer una visión general del desarrollo de las relaciones entre el koinon etolio y Roma a través de los testimonios epigráficos. Se hará especial hincapié en el período posterior a la guerra contra Antíoco, es decir, después del 188 a. C., ya que este período sigue siendo relativamente desconocido en lo que respecta a la política doméstica e «internacional» del koinon etolio. Además, el final de la guerra contra Antíoco y el Tratado de Apamea tuvieron graves consecuencias para el koinon y consolidaron el impacto de la res publica romana sobre el Oriente griego. Por lo tanto, sería interesante examinar cómo afectó al koinon etolio la llegada del poder romano, tal como se refleja en las inscripciones.

La aparición de las distribuciones monetarias en el evergetismo cívico del Oriente imperial romano

Marcus Chin — 2025-03-01

Las distribuciones individualizadas de dinero por parte de los benefactores de las ciudades, en forma de moneda, constituían una característica habitual de la vida pública en Grecia y Asia Menor durante el Imperio Romano, entre los siglos I-III d. C. Sin embargo, raramente se ha puesto en valor la cronología específica de esta práctica, en oposición a distribuciones de otro tipo de materias (por ejemplo, grano, aceite). En este artículo se sugiere por primera vez que las distribuciones públicas de moneda tan solo aparecieron seriamente a comienzos del siglo I d. C., y después se relaciona esta novedad a partir de ese momento con varios factores inherentes a la transformación del estado romano en ese periodo: la influencia de la ideología imperial sobre las élites locales, sobre todo con las distribuciones de dinero efectuadas en la propia Roma, y el desarrollo en la historia monetaria y fiscal en la región. El auge de las distribuciones de moneda presenta, por tanto, una revelación del impacto del dominio romano en las prácticas culturales locales

Cambios en la epigrafía cívica de Fenicia a la llegada de Roma: Observaciones preliminares sobre los documentos públicos y su exposición

Piotr Glogowski — 2025-03-01

El artículo analiza ciertos aspectos del desarrollo de las comunidades fenicias y su cultura epigráfica durante los períodos helenístico y romano, centrándose en los documentos públicos, es decir, inscripciones emitidas en nombre del estado o de algunos de sus agentes, así como otros textos de importancia estatal, como la correspondencia imperial, por ejemplo. Se propone que rastrear la evolución de los documentos públicos locales podría contribuir a comprender los cambios socio-políticos ocurridos en Fenicia. Pueden formularse varias observaciones preliminares. A pesar de la considerable transformación que las comunidades fenicias experimentaron durante la época helenística, como el cambio lingüístico hacia el griego en las prácticas estatales, la aparición de agencias colectivas en los documentos y el surgimiento de una cultura honorífica, la actividad de las autoridades cívicas no está atestiguada epigráficamente. Los documentos públicos consisten principalmente en dedicatorias honoríficas y cultuales ofrecidas a los gobernantes helenísticos tanto por locales como por agentes imperiales. En este sentido, Fenicia sirvió como un espacio para exhibir lealtades imperiales. Aunque continuó desempeñando ese papel, durante la época romana Fenicia produjo muchas más inscripciones emitidas en nombre de autoridades cívicas. Estos textos fueron principalmente tituli honorarii dedicados mayormente a los emperadores romanos y a funcionarios imperiales. El hecho de que la mayoría de ellos estén en latín resalta la importancia del elemento romano en la vida pública de Fenicia y posiblemente implica un cierto grado de ruptura con actitudes indígenas más antiguas, coincidiendo con el establecimiento de asentamientos romanos. La escasez de documentos públicos en el registro epigráfico plantea otro problema, lo que quizás nos lleve a considerar la posibilidad de que algunos textos fueran gravados en bronce y no hayan llegado hasta nosotros.

La epigrafía honorífica en la Sicilia helenística: casos generales y particulares

Andoni Llamazares Martín — 2025-03-01

El artículo analiza la epigrafía honorífica en Sicilia durante la era helenística, destacando su desarrollo particular debido a la posición geográfica y el contexto histórico de la isla. A lo largo de los siglos III-I a.C., aparecieron las inscripciones honoríficas y su número aumentó paulatinamente, coincidiendo con la conquista de Roma y su consecuente influencia administrativa. Este estudio aborda tanto casos generales como específicos de inscripciones honoríficas, partiendo de los primeros casos en Entela y Siracusa, para pasar después al siglo II, mostrando cómo la epigrafía refleja las estructuras sociopolíticas y la presencia de élites locales, así como la proliferación del evergetismo. Como paradigmas se analizan más exhaustivamente los casos de Segesta, Agrigento y Siracusa, ya que ofrecen aspectos particulares y bien diferenciados. La investigación concluye que, aunque la influencia romana no es decisiva, sí facilitó la proliferación de estos documentos mediante la estabilidad política y la promoción de élites locales.

Bases históricas y metodológicas para el estudio de la onomástica romana republicana en Sicilia: a propósito de las concesiones individuales de ciudadanía romana

David Espinosa — 2025-03-01

Este trabajo es el resultado de una primera aproximación (crítica) a la difusión y transmisión legal de las estructuras onomásticas romanas entre las poblaciones peregrinas y latinas de Sicilia en época republicana. Concebido desde un marcado planteamiento histórico y metodológico, centra la atención, concretamente, en los casos de las concesiones individuales de ciudadanía romana a individuos de extracción indígena, griega, púnica e itálica, radicados en la isla. El objetivo es determinar y evaluar una serie de problemas, premisas y condicionantes de carácter metodológico, con miras a valorar el uso de las formas de denominación personal romanas como una herramienta fiable de análisis histórico para identificar, con un grado de certeza razonable, probables ciudadanos romanos conocidos por las fuentes y surgidos de posibles concesiones individuales de ciudadanía romana.

La novedad epigráfica: el paisaje en la Lusitania de época augustea

Susana Marcos — 2025-03-01

Dentro del ámbito geográfico comparativo propuesto por el congreso, el presente estudio se centra en la prouincia de Lusitania establecida durante el Principado de Augusto. Basándose en el análisis de las primeras inscripciones latinas de este periodo de transición tan importante, el objetivo es comprender el impacto de la práctica epigráfica en el día a día de la joven provincia. El estudio de estos inicios proporcionará la oportunidad de abordar sucesivamente las inscripciones públicas, especialmente aquellas relacionadas con la monumentalización de las ciuitates y la actividad edilicia o los homenajes, así como la organización de sus territorios en el entorno rural, además de los epígrafes que se generalizan en un contexto privado como los textos funerarios. Este panorama permitirá caracterizar el incipiente paisaje epigráfico de la Lusitania romana.

Memoria de las actividades de investigación y de formación de investigadores del Instituto de Ciencias de la Antigüedad / Antzinaroko Zientzien Institutua (ICA/AZI)

Josemari Vallejo — 2025-03-01

A vueltas con la palabra celtibérica kortika / gortika

Carlos Jordán Cólera — 2025-02-27

La palabra kortika / gortica aparece en seis documentos escritos en lengua celtibérica, cinco téseras de hospitalidad y el bronce de Luzaga, un documento de hospitalidad también. Desde muy temprano, se relacionó con la raíz *gʰer- ‘coger, tomar, recoger’, que aparece en latín hortus ‘jardín’, osco húrz, etc., irlandés antiguo gort ‘campo’, galés medio garth ‘campo, corral’, bretón antiguo gorth ‘corral’, griego χόρτος ‘sitio cerrado’, gótico gards ‘casa (como una propiedad vallada)’. En uno de sus trabajos, J. Untermann planteó la posibilidad de que gortika ‘publica’ (en latín) fuese un adjetivo derivado de un teórico *gorta ‘ciudad, comunidad’. Dicha palabra ha aparecido en una nueva tésera celtibérica publicada en 2021. En este trabajo el autor revisa la etimología, la estructura morfológica de GORTA y gortika. Desde el punto de vista etimológico plantea que su significado originario está más cerca de los adjetivos latinos ciuica o ciuilis. También revisa la morfología y etimología de otras palabras que aparecen en diferentes documentos celtibéricos: gortono- (gortono, gortonei), korzonei, kortonikum y Cordono. A su juicio, las dos primeras están efectivamente relacionadas con GORTA y gortika, duda de la relación con kortonikum y está casi seguro de que CORDONO no pertenece a esta familia léxica.

Dos nuevas aras con divinidades vascónicas en Navarra/Nafarroa

Joaquín Gorrochategui — 2025-02-27

Mientras que la presencia en Aquitania de una onomástica de filiación vasca está probada desde fines del s. XIX por gran cantidad de nombres de persona y de divinidad, el territorio vascón al sur de los Pirineos solo ha proporcionado material onomástico relacionable con la lengua vasca en los últimos decenios. Junto a nombres de persona, como los atestiguados en la inscripción de Lerga, destaca un pequeño conjunto de nombres de divinidad, localizado en la parte media y occidental de Navarra, que presentan características léxicas, grafico-fonéticas y morfológicas semejantes a las conocidas en Aquitania y relacionables con la lengua vasca.

Se editan aquí dos aras votivas recientemente descubiertas (Zaldua 2022), dedicadas a sendas divinidades vascónicas previamente conocidas: Larahi y Losae (en sus formas de atestiguación) y proceden de dos lugares de la cuenca del río Salado –Riezu/Errezu y Anitz, Lerate, respectivamente–, no alejados entre sí. Aunque los teónimos son bien legibles, los nombres de los dedicantes han sufrido deterioros, de modo que se ha procedido a una restitución de los mismos teniendo en cuenta las circunstancias textuales de la inscripción así como los paralelos onomásticos compatibles con los restos conservados: como dedicante del ara de Riezu se propone Agustina o Augustina, y para el dedicante del ara de Anitz se propone bien Paenius, -a, bien Dafnus, -e.

A diferencia de la mayoría de divinidades vasconas cuya documentación epigráfica se limita a un lugar, nuestras dos divinidades son las de mayor expansión geográfica; ello lleva a reflexionar sobre la naturaleza regional y no estrictamente local de su culto, ahora reforzado por el descubrimiento de un nuevo testimonio de Larrahe en Larunbe (Agirre-Mauleón 2024). Se analizan lingüísticamente las variedades gráficas del teónimo, en lo que respecta a la doble representación de las vibrantes (r/rr) y a la alternancia en la terminación (-he /-hi). Por último, la variedad de género y de extracción social de los dedicantes, desde ciudadanos romanos hasta siervos, sugieren una funcionalidad amplia de estas divinidades.

Esgrafiados sobre cerámica de mesa romana procedentes Osca: excavación de la Diputación Provincial de Huesca

Adela Duclos Bernal — 2025-02-27

En este trabajo se estudia un conjunto de 18 grafitos realizados post cocturam sobre cerámicas de mesa romana (TSI, TSG, TSH, paredes finas y cerámica engobada) de época altoimperial. Proceden de la excavación realizada en 1985 en el solar de la Diputación Provincial de Huesca, de la cual ya se habían dado a conocer algunos materiales representativos, aunque otra buena parte quedó sin estudiar y publicar, entre estos los ejemplares que presentamos a continuación. Tras una breve introducción al contexto de la excavación, se ofrece descripción detallada de los ejemplares inéditos: ocho esgrafiados epigráficos, que conservan tres o más letras; seis monolíteros, entre estos uno con una letra del alfabeto griego; y cuatro marcas anepígrafas. Se incluye al final un anexo con la revisión, y resultados de análisis de pasta, de un esgrafiado sobre cerámica engobada, conocido como “grafito sertoriano”, el cual fue recuperado en las mismas excavaciones que el resto de los ejemplares que presentamos, y para el cual proponemos una nueva posible datación. El estudio de estos materiales supone una nueva aportación al conocimiento de la escritura cotidiana y la alfabetización en la Osca romana.

Una estatua colosal del foro de Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza)

Romero Novella Luis — 2025-02-27

En las excavaciones realizadas en el foro de Los Bañales de Uncastillo fue localizado un importante programa escultórico localizado en la zona sur del conjunto en una unidad de amortización. El presente trabajo estudia unos fragmentos escultóricos pertenecientes a una representación de tamaño colosal que se ubicó en el forum de la ciudad. El tamaño de la escultura contrasta con el exiguo tamaño del foro de Los Bañales, lo que no impidió exhibir una estatua de estas dimensiones. Este nuevo ejemplo de escultura colosal en comunidades de tamaño medio y pequeño nos muestra que estas representaciones no fueron exclusivas de las grandes ciudades hispanas.

Un nuevo acercamiento al CLE 1507

Antonio Martínez Molina — 2025-02-27

El presente trabajo tiene como fin ofrecer una nueva propuesta de interpretación del verso inscrito que en el corpus de Bücheler ocupa el número 1507, encontrado en Vic-le-Fesq (Gard) y actualmente conservado en el Musée archéologique de Nîmes. El último estudio de este epígrafe es el de H. Belloc (2006), quien reconoce como válidos los estudios previos que correlacionan la inscripción con los restos arqueológicos de un supuesto templo cercano al hallazgo de la pieza. Tras una presentación formal, a partir de la bibliografía que ha investigado la pieza desde su descubrimiento, se procede a un análisis completo del texto. Para ello, en cuanto a la metodología, se ponen en relación los términos del verso que califican a los amantes (i.e. coronae, amantes) con los semejantes en la literatura de autor (Turpil. com. 201-202 y Prop. 3,3,47). Igualmente se plantea un examen de la estructura semántica empleada por el poeta, conocida por contar con una doble construcción (Kühner, Holzweissig & Stegmann 1914, 334-336): acusativo + ablativo (e.g. donare aliquem aliqua re) o acusativo + dativo (e.g. donare aliquid alicui). De este modo se procurará demostrar que la inscripción tiene sentido por sí misma y que consiste en un mensaje publicitario, proporcionando, finalmente, una traducción más allá de la literalidad.

Un denario de Publio Carisio hallado en el yacimiento de Rompesparteñas (Caravaca de la Cruz, Murcia)

David Martínez Chico — 2025-03-01

El yacimiento de Rompesparteñas suele identificarse como un asentamiento romano cuyo horizonte cronológico se sitúa entre época tardorrepublicana (siglos II-I a.C.) y altoimperial (siglo I d.C.). Presenta escasos materiales cerámicos dispersos en su superficie. Tras diversas prospecciones realizadas en el yacimiento, se documentaron restos anfóricos de mediados del siglo I a.C., a lo que sumamos ahora un raro denario de Publio Carisio acuñado entre los años 25-23 a.C. Además, la estratégica ubicación del yacimiento se relaciona con una vía de paso que penetra hacia la Alta Andalucía, utilizada desde la Edad del Hierro. Esto último lo sabemos gracias al elemento metálico más antiguo hallado en el yacimiento: el puente de una fíbula prerromana de los siglos VI-V a.C. Por la ausencia de estructuras, se puede relacionar con algún pequeño destacamento militar que pudiese haber ocupado la ladera del cerro durante un corto o muy corto espacio de tiempo, pudiendo coincidir con la ocupación del castellum de Archivel y la turris Barranda, durante el siglo I a.C. Ambos emplazamientos militares formaron, en torno al siglo I a.C., parte de un sistema defensivo y de control en la cuenca alta de los ríos Argos y Quípar, cuya misión era vigilar las vías de tránsito y asegurar la seguridad en una región de paso, con importante trasiego militar y civil. Todo esto podría explicar, en última instancia, los distintos hallazgos recopilados.

Reseña a Paloma MARTÍN-ESPERANZA, Hispania Restituta. La Antigüedad clásica en el programa político y cultural de los Reyes Católicos: relaciones entre España e Italia

Javier Andreu Pintado — 2025-02-27

Reseña a Luis ROMERO NOVELLA, El foro de Los Bañales de Uncastillo. Arquitectura y programas epigráficos, escultórico y decorativos, Serie Monografía “Los Bañales"

Sergio España Chamorro — 2025-02-27

Reseña a Jeffrey EASTON, Municipal Freedmen and Intergenerational Social Mobility in Roman Italy

Javier Norberto Nuñez — 2025-02-27