El lenguaje de la secularización en los extremos de Hispanoamérica
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Laburpena
Este texto ofrece una reflexión comparativa inicial sobre los procesos de secularización en Argentina y México y sobre las transformaciones del lenguaje que los acompaña. Un conjunto de conceptos y sus mutaciones semánticas permiten explorar los cambios de la relación entre religión y política durante una época crucial para la construcción de campos diferenciados para lo religioso y para lo político (1770-1870). Además de los propios conceptos de religión y de política, de Estado y de Iglesia, resultan nodales aquellos de secular/secularización y laicidad/laicismo, sin excluir el hecho de que lo que hoy llamamos procesos de secularización, incidió sobre conceptos centrales de lo político y lo social.
Nola aipatu
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