La soltería virtuosa: dignidad, utilidad y el discurso sobre el celibato femenino en la España contemporánea (1820-1950)
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
https://orcid.org/0000-0003-1532-8239
Darina Martykánová
Resumen
La soltería femenina fue a menudo objeto de sorna y de ridículo en la cultura popular y en el debate intelectual en la España contemporánea, algo que se ha interpretado como un signo de rechazo en favor del matrimonio y/o de miedo a su potencial subversivo. Sin embargo, mostraremos que era un estado que gozaba de alto grado de aceptación y respetabilidad en la sociedad española de la época siempre y cuando se cumpliesen una serie de requisitos. Si bien la historiografía ha ido construyendo la noción de que fundamentalmente existieron dos estados dignos para una mujer en las construcciones de género dominantes en la cultura política católica, la soltería religiosa y el matrimonio, existió una tercera vía defendida públicamente: la soltería laica. Para analizar estas cuestiones, hemos optado por una exploración a largo plazo de la inestable jerarquía de prestigio que existía entre los distintos modelos de feminidad.
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
catolicismo, mujeres, modelos de feminidad, España, soltería
AGUADO, Ana y RAMOS, Dolores, “La modernidad que viene. Mujeres, vida cotidiana y espacios de ocio en los años veinte y treinta”, Arenal, 14, 2, 2007, pp. 265-289.
APETREI, Sarah, “Masculine Virgins: Celibacy and Gender in Late Stuart London”, en APETREI, Sarah y SMITH, Hannah (eds.), Religion and Women in Britain, c.1660-1760, Routeledge, 2016, pp. 41-60.
ARENAL, Concepción, La mujer del Porvenir, Oficina Tipográfica del Hospicio, Madrid, 1869.
ARESTI, Nerea, Médicos, Donjuanes y Mujeres Modernas. Los ideales de feminidad y masculinidad en el primer tercio del siglo XX, Editorial de la Universidad del País Vasco, Guipúzcoa, 2001.
ARESTI, Nerea, “La nueva mujer sexual y el varón domesticado. El movimiento liberal para la reforma de la sexualidad”, Arenal, 9, 1, 2002, pp. 125-150.
ARESTI, Nerea, “Cuestión de dignidad. Género, feminismo y culturas políticas”, en Forcadell, Carlos, y Suárez Cortina, Manuel (coords.), La Restauración y la República: 1874-1936, Marcial Pons, Madrid, 2015, pp. 85-110.
BARRACHINA, Marie Aline, “Ideal de la mujer Falangista. Ideal Falangista de la Mujer”, en VVAA, Las mujeres y la guerra civil española, Instituto de la Mujer, 1991, pp. 211-217.
BARRERA, Begoña, Mujeres bajo tutela: una historia de la sección femenina de falange desde el género y las emociones (1934 - 1977), Tesis Doctoral, Universidad de Sevilla, 2019.
BEAUVALET-BOUTOUYRIE, “La femme seule à l'époque moderne: une histoire qui reste à écrire”, Annales de démographie historique, 2001, pp. 127-141.
BLASCO, Inmaculada, Armas femeninas para la contrarrevolución: la SF en Aragón (1936-1950), Atenea, Málaga, 1997.
BLASCO, Inmaculada, “"Sección Femenina" y "Acción Católica": la movilización de las mujeres durante el franquismo”, Gerónimo de Uztariz, 21, 2005, pp. 55-66.
BLASCO, Inmaculada, “Juana Salas (1875-1976): el feminismo católico”, en CENARRO, Ángela e ILLION, Régine (coords.), Feminismos: contribuciones desde la historia. Prensas de la Universidad de Zaragoza, Zaragoza, 2014, pp. 107-133.
BLOQUET, Josée, “La société n'a pas intérêt à ce que des bâtards soient reconnus”, Napoleonica. La Revue 14, 2012, pp. 50-73.
BOHIGAS, Francisca, Hogar, Gráficas Reunidas, Madrid, 1941.
BOHIGAS, Francisca, ¿Qué profesión elegir? Guía de profesiones femeninas, Mayfe, Madrid, 1947.
BOUSQUET, Jean-Baptiste, Du mariage considéré comme moyen préservatif et curative des maladies, París, 1820.
BURGOS, Carmen de, La mujer moderna y sus derechos, Sempere, Valencia, 1927.
CAMINO, Alejandro, “Entre el hogar y la profesión: los manuales de conducta de Francisca Bohigas durante el primer franquismo (1939-1950)”, Travessias, 12, 2018, pp. 224-242.
CENARRO, Ángela (ed.), “Identidades de género en el catolicismo, el falangismo y la dictadura de Franco”, Historia y Política, 37, 2017.
CLARET, Antonio María, Catecismo de la doctrina cristiana: explicado y adoptado a la capacidad de los niños y niñas y adornado con muchas láminas, Imp. de los Herederos de la V. Pla, Barcelona, 1848.
COMENGE Y FERRER, Luis, Generación y crianza o Higiene de la familia, Barcelona, José Espasa, 1920 [19s/f].
ECHARRI, María de, Conferencia de la señorita María de Echarri, el día 24 de febrero de 1908 acerca de la Acción de la Mujer en el centro de defensa social, Tip. de la Revista de Archivos, Madrid, 1908.
ECHARRI, María de, El que siembra con lágrimas…, La novela hispano-americana, Valencia, 1927.
FROND, Victor (dir.), Le panthéon des illustrations françaises au XIXe siècle, Volumen 1, Abel Pilon, Paris, 1865.
GALLEGO, María Teresa, Mujer, Falange y Franquismo, Taurus, Madrid, 1983.
GIMENO DE FLAQUER, Concepción, La mujer juzgada por una mujer, Secretaría de Fomento, México, 1887 [1882].
GRUZIEL, Dominika, At the Crossroads of New Catholicism and the “Woman Question”: Polish Roman Catholic Laywomens Social Activism on Behalf of Women in the Three Zones of Partitioned Poland, 1878-1918, Tesis Doctoral, Central European University, 2012.
HILDEGART, La revolución sexual, Cuadernos de Cultura, Valencia, 1931.
HOLL, Constantino, Mujeres ilustres. Lecturas para las jóvenes católicas, Friburgo, Herder & Cía-Libreros-Editores Pontificios, 1923.
LAQUEUR, Thomas W., La construcción del sexo: cuerpo y género desde los griegos hasta Freud, Cátedra, Madrid, 2003.
LLONA, Miren, “Los otros cuerpos disciplinados: relaciones de género y estrategias de autocontrol del cuerpo femenino (primer tercio del siglo XX)”, Arenal, 14, 1, 2007, pp. 79-108.
LLONA, Miren, “El feminismo católico en los años veinte y sus antecedentes ideológicos”, Vasconia: Cuadernos de historia–geografía, 25, 1998, pp. 283-299.
LOUYER VILLERMAY, Jean-Baptiste, Traité des vapeurs ou maladies nerveuses, et particulièrement de l’hystérie et de l’hypocondrie, Volumen 1, Germer-Baillière, París, 1832.
MALEČKOVÁ, Jitka, Úrodná půda. Žena ve službách národa, ISV, Praga, 2002.
MARTYKÁNOVÁ, Darina, “El amor condenado, el amor triunfante: El género en el discurso sobre la ciencia, la religión y la nación en tres obras de Benito Pérez Galdós”, Espacio, tiempo y forma. Serie V, Historia contemporánea, 29, 2017, pp. 149-179.
MARTÍNEZ, Graciano, El libro de la mujer española: hacia un feminismo cuasi dogmático, Imp. del Asilo de Huérfanos, Madrid, 1921.
MÍNGUEZ, Raúl, “¿Dios cambió de sexo? El debate internacional sobre la feminización de la religión y algunas reflexiones para la España decimonónica”, Historia contemporánea, 51, 2015, pp. 397-426.
MÍNGUEZ, Raúl, “¿Fanáticas, maternales o feministas? Monjas y congregacionistas en la España decimonónica”, Hispania Sacra, 137, 2016, pp. 391-402.
MÍNGUEZ, Raúl, “Liberalismo y catolicismo ante el espejo. La construcción de las feminidades decimonónicas”, en BLASCO, Inmaculada (ed.), Mujeres, hombres y catolicismo en la España contemporánea. Nuevas visiones desde la historia, Tirant humanidades, Valencia, 2018.
MONSERDÁ, Dolors, Estudi Feminista. Orientacions per a la dona catalana, Lluis Gili, Barcelona, 1909.
MORALES, Amalia y VIEITEZ, Soledad, “Intervención femenina en el mundo rural franquista (España, 1939-1975). Las Cátedras Ambulantes de la Sección Femenina de la Falange Española y su labor de Divulgación Sanitaria y Social”, Revista Questoes & Debates, Curitiba, 65, 2017, pp. 175-205.
MILLER, Nicholas, John Millar and the Scottish Enlightenment. Family life and World History, Voltaire Foundation, Oxford, 2017.
MONLLEÓ, Rosa, “La revolución liberal y el voto femenino: la religión como instrumento de poder”, Dossiers feministes, 2, 1999, pp. 153-174.
MORCILLO, Aurora, En cuerpo y alma. Ser mujer en tiempos de Franco, Siglo XXI, 2015.
MUÑOZ LÓPEZ, Pilar, Sangre, amor e interés. La familia en la España de la Restauración, Marcial Pons, Madrid, 2001.
NELKEN, Margarita, Trampa del Arenal, Librería de los sucesores de Hernando, Madrid, 1923.
PARDO BAZÁN, Emilia, Memorias de un solterón, Tip. de Agustín Avrial, Madrid, 1896.
PÉREZ DEL PUERTO, Ángela, Más allá de las naciones. La defensa de la feminidad católica a través del proyecto educativo de acción católica en España y Estados Unidos (1940-1950), Tesis Doctoral, Universidad Autónoma de Madrid, 2015.
PÉREZ, Silvia María: “Mujeres liberadas de la tutela masculina: de solteras y viudas a fines de la Edad Media”, Cuadernos Kóre, 2, 2010, pp. 46-53.
PEINADO, Matilde, Enseñando a señoritas y sirvientas. Formación femenina y clasismo en el franquismo, Catarata, Madrid, 2012.
PRO RUIZ, Juan, “Mujeres en un estado ideal: la utopía romántica del fourierismo y la historia de las emociones”, Rubrica Contemporanea 7, 2015, pp. 27-46.
RAMÓN Y CAJAL, Santiago, La mujer. Psicología del Quijote y el quijotismo, J. Gª Perona, Madrid, 1944 [1905].
RUÍZ AMADO, Ramón, ¡Antes que te cases!: cartas a un joven casadero, Librería Religiosa, Barcelona, 1954 [1930].
SALOMÓN, Pilar, “‘Armémonos de valor; y por Dios y por la Patria, adelante’: Definir una masculinidad para la regeneración nacional católica finisecular”, en en BLASCO, Inmaculada (ed.), Mujeres, hombres y catolicismo en la España contemporánea. Nuevas visiones desde la historia, Tirant humanidades, Valencia, 2018.
SALAS, María, Nosotras, las solteras, Juan Flors, Barcelona, 1959.
SÁNCHEZ, José, “Amantes, barraganas, compañeras, concubinas clericales”, Clío & Crimen: Revista del Centro de Historia del Crimen de Durango, 5, 2008, pp. 106-137.
SAZ, Ismael, España contra España. Los nacionalismos franquistas, Marcial Pons, Madrid, 2003.
ŠLEHOFER, Lukáš, “Celibát učitelek”, https://perpetuum.cz/2016/09/celibat-ucitelek/, consultado a 25-10-2019.
SINUÉS, María del Pilar, Morir sola, Impr. de los hijos de J. A. García, Madrid, 1890.
VALENCINA, Ambrosio, La vida espiritual o Cartas á Teófila sobre la vida interior del cristiano, Escuela Tip. Salesiana, Sevilla, 1897.
VÁZQUEZ, Francisco J., Mal menor. Políticas y representaciones de la prostitución (siglos XVI-XIX), Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, Cádiz, 1998.
WALIN, Marie, “Masculinidades y diferencia de género en Higiene del matrimonio de Pedro Felipe Monlau (1853): una construcción entre los nuevos saberes científicos y la moral católica”, Espacio, tiempo y forma. Serie V, Historia contemporánea, 33, 2021 (en prensa)
WEISNER-HANKS, Merry, Christianity and Sexuality in the Early Modern World: Regulating Desire, Reforming Practice, Routledge, Londres, 2000.
YEO, Eileen Janes, “The creation of ‘motherhood’ and Women's responses in Britain and France, 1750-1914”, Women's History Review, 8, 1999, pp. 201-218.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Los autores que publican en la revista Historia Contemporánea aceptan los siguientes términos:
- Los autores conservan todos los derechos de autor de sus trabajos, pero también otorgan derechos de autor a la editorial académica (UPV / EHU Press) con fines de gestión de derechos de autor, vigilancia y protección.
- Los documentos se publican por defecto con una licencia de atribución CC Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0. Usted es libre de: Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato. La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia. Bajo los siguientes términos:
Atribución — Usted debe dar crédito de manera adecuada, brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.
NoComercial — Usted no puede hacer uso del material con propósitos comerciales.
SinDerivadas — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, no podrá distribuir el material modificado.
No hay restricciones adicionales — No puede aplicar términos legales ni medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otras a hacer cualquier uso permitido por la licencia.
- Si un autor requiere una licencia CC más restringida (por ejemplo, CC-BY-SA), puede proporcionarla contactando a nuestro editor en: publicaciones@ehu.eus
- En particular, y sin tener que solicitar un permiso adicional, los documentos con licencia CC BY-NC-ND pueden depositarse en repositorios institucionales y sitios web académicos.
- "Post-prints" (es decir, las versiones aceptadas pero no editadas del manuscrito) también se pueden publicar previamente en línea, siempre que se especifique el reconocimiento de la autoría y la fuente como se indicó anteriormente.
Para usos no estándar de artículos o materiales publicados en Historia Contemporánea, comuníquese con nuestra editorial UPV / EHU Press en: collections@ehu.eus