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Nos encontramos frente a una crisis sistémica, múltiple y transversal, tanto la humanidad como el resto de seres vivos del planeta. En este contexto se puede comprender la emergencia por buscar, definir y proponer salidas y alternativas concretas a un paradigma destructivo con la vida y su reproducción. Es así como desde los territorios históricamente colonizados y oprimidos, a través de sus prácticas y culturas marginalizadas y desplazadas, han surgido reivindicaciones y propuestas para superar dichas crisis, tal es el caso del Buen Vivir.
El presente trabajo persigue tres grandes objetivos. Primero, realizar una aproximación teórica y conceptual del surgimiento del BV en Ecuador para contextualizar los debates actuales en torno al concepto y su evolución en la última década. Segundo, plantear las contradicciones existente entre la construcción del Buen Vivir y las políticas desarrollistas (neo-extractivistas), contextualizando las tensiones existentes en la última década en la región y concretamente en el caso de Ecuador. Tercero, se presentarán dos estudios de caso en Ecuador, en los que se reflejen estas tensiones entre Buen Vivir y las políticas (neo) extractivistas estatales, indagando respecto a las posibles propuestas alternativas planteadas desde las comunidades afectadas y enfrentadas a dichas amenazas en sus territorios