The Corretiados and the Promised House
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
Natalia Montealegre
Marcelo Rossal
Abstract
Based on a process of dialogue with a group of homeless people who have formed a social organization, this study looks into the concept of “home” from the point of view of those who do not have one. To this end, three moments are analyzed. First, the irruption of homeless people into a university campus, where a collective called “Nitep” (“Ni todo está perdido”, And all Is Not Lost) was formed. Second, we look at how this organization, during the pandemic, began to inhabit a space that would later become a daytime facility for homeless people ("La Casa") thanks to an agreement between the university and the city government. Finally, categories related to being homeless in the city of Montevideo are described, along with Nitep's growing demand for housing, which only obtained promises from the authorities. The State’s responses were partial in the face of a problem that is all encompassing, both for the organization and for each of its members.
How to Cite
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
house, street situation, home, Uruguay
Aguiar, S., et al. (2022). De encuentros, conflictos y resistencia. Reflexiones en torno al relacionamiento entre el colectivo Ni todo está perdido (Nitep) y la Universidad de la República. En C. Etchebehere, F. Ferrigno, y L. Zapata (Coords.), Ciencias sociales y extensión universitaria: aportes para el debate. Volumen 3 (pp. 195-215). Montevideo: Unidad de Extensión y Actividades en el Medio, FCS, Universidad de la República.
Arocena, R. (2004). Las reformas de la educación superior y los problemas del desarrollo en América Latina. Educação & Sociedade, 25, 915-936.
Aniotz, Y. (2022). Privaciones de vivienda en Uruguay. Un análisis desde el enfoque de la tenencia segura (DIE 04/2022). Montevideo: Instituto de Economía, Facultad de Ciencias Económicas y Administración, Universidad de la República.
Bachiller, S. (2013). Un análisis etnográfico sobre las personas en situación de calle y los sentidos de hogar. Sociedade e cultura, 16(1), 81-90.
Balbi, F. A. (2012). La integración dinámica de las perspectivas nativas en la investigación etnográfica. Intersecciones en antropología, 13(2), 485-499.
Bourdieu, P. (1999). La miseria del mundo. Buenos Aires: FCE.
Busch-Geertsema, V. (2010). Defining and measuring homelessness. Homelessness Research in Europe: Festschrift for Bill Edgar and Joe Doherty, 19-39.
Cabrera, P. (1998). Huéspedes del aire: Sociología de las personas sin hogar en Madrid. Madrid: Universidad Pontificia Comillas.
Cardozo, D., Matonte, C., Montealegre, N., y Sarachu, G. (2021). Avatares de la extensión: aprendizajes universitarios en el proceso de organización colectiva de las personas en situación de calle. En E. Villarmarzo, M. Camejo y C. Bica (Eds.), Emergencias y emergentes en tiempos de pandemia. Miradas y experiencias desde la extensión y la integralidad (pp. 63-90). Montevideo: Unidad de Extensión, FHCE, Universidad de la República.
Clapham, D. (2003). Pathways approaches to homelessness research. Journal of community & applied social psychology, 13(2), 119-127.
Clastres, H. (1989). La tierra sin mal. El profetismo Tupí Guaraní. Buenos Aires: Del sol.
DeVerteuil, G., May, J., y von Mahs, J. (2009). Complexity not collapse: recasting the geographies of homelessness in a ‘punitive’ age. Progress in human geography, 33(5), 646-666.
Dias Duarte, L. F. (1998). Pessoa e dor no Ocidente (o “holismo metodológico” na Antropologia da Saúde e Doença). Horizontes antropológicos, 4, 13-28.
dos Santos, M. C. R. (2007). Of shacks, houses and fortresses: an ethnography of favela consolidation in Rio de Janeiro. Chicago: The University of Chicago Press.
Fraiman, R., y Rossal, M. (2011). De calles, trancas y botones: una etnografía sobre violencia, solidaridad y pobreza urbana. Montevideo: Ministerio del Interior.
Geertz, C. (2005). Descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura. En La interpretación de las culturas (pp. 19-40). Barcelona: Gedisa.
González, G. (2013). Una historia de FUCVAM. Montevideo: Trilce.
Heidegger, M. (1994[1951]). Conferencias y artículos. Barcelona: Serbal.
May, J. (2000). Housing histories and homeless careers: A biographical approach. Housing Studies, 15(4), 613-638.
Moreira, C. (2010). Desarrollo, política y desigualdad en Uruguay: una perspectiva de largo plazo. En M. Serna (Coord.), Pobreza y (des)igualdad en Uruguay: una relación en debate (pp. 119-134). Montevideo: CLACSO.
Merklen, D. (2005). Pobres ciudadanos. Las clases populares en la era democrática (Argentina 1983- 2003). Buenos Aires: Gorla.
Porrini, R. (2005). La nueva clase trabajadora uruguaya (1940-1950). Montevideo: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República.
Riella, A., y Romero, J. (2014). Continuidades y rupturas en la estructura agraria en el Uruguay del siglo XXI. Pampa (Santa Fe), 10, 159-171.
Rose, N. (2007). ¿La muerte de lo social?: Re-configuración del territorio de gobierno. Revista argentina de sociología, 5(8), 113-152.
Rossal, M. (2017). Violencia institucional hacia usuarios de pasta base de cocaína en Uruguay. ABYA-YALA: Revista sobre acesso á justiça e direitos nas Américas, 1(1), 96-108.
Rossal, M., y Suárez, H. (2014). Fisuras. Dos estudios sobre pasta base de cocaína en Uruguay. Aproximaciones cuantitativas y etnográficas. Montevideo: FHCE, OUD.
Rossal, M., Bazzino, R., Castelli, L., Gutiérrez, G., y Zino, C. (2020). La pobreza urbana en Montevideo. Apuntes etnográficos sobre dos barrios populares. Buenos Aires: Gorla.
Scheper-Hughes, N., y Bourgois, P. I. (Eds.). (2004). Violence in war and peace: An anthology (Vol. 5). Oxford: Blackwell Pub.
Serpaj (2020). Derechos humanos en el Uruguay. Informe del Servicio de Paz y Justicia. Montevideo: Serpaj.
Tani, R., y Rossal, M. (2019). Francisco Piria: Etnógrafo del futuro. La novela de anticipación. “El socialismo triunfante. Lo que será de mi país dentro de 200 años”. Revista Uruguaya de Antropología y Etnografía, Número especial en homenaje a Ruben Tani, 43-52.
Terra, J. P. (1969). La vivienda. Montevideo: Nuestra Tierra.
Tomas, D., y Dittmar, H. (1995). The experience of homeless women: an exploration of housing histories and the meaning of home. Housing Studies, 10, 468-493.
Vanger, M. (1983). El país modelo: José Batlle y Ordóñez 1907-1915. Montevideo: EBO.
Veness, A. R. (1994). Designer shelters as models and makers of home. Urban Geography, 15(150), 150-167.
Watson, S., y Austerberry, H. (1986). Housing and Homelessness: A Feminist Perspective. Londres: Routledge & Kegan Paul.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
The contents of Papeles de Identidad are distributed, since 2024, under the license Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)
You are free to:
- copy, distribute and publicly communicate the work
Under the following conditions:
- Attribution — You must give appropriate credit , provide a link to the license, and indicate if changes were made . You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
- NonCommercial — You may not use the material for commercial purposes.
- NoDerivatives — If you remix, transform, or build upon the material, you may not distribute the modified material.
Understanding that:
- Waiver — Some of these conditions may not apply if permission is obtained from the copyright holder.
- Public Domain — Where the work or any element of the work is in the public domain under applicable law, this is not affected by the license.
- Other rights — The following rights are not affected by the license in any way:
- Rights arising from lawful uses or other limitations recognized by law are not affected by the foregoing.
- The moral rights of the author;
- Rights that may be held by others in the work itself or its use, such as image or privacy rights.
- Notice — When reusing or distributing the work, you must make clear the terms of the license of this work.
The author may make free use of his/her article, always indicating that the text has been published in Papeles de Identidad since the University of the Basque Country retains the copyright. Any re-publication of the article must be, as well, authorized by the journal.
https://orcid.org/0000-0002-5659-2135