La complicidad femenina en Lisístrata de Aristófanes
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
Resumen
En Lisístrata Aristófanes aborda el tema de la paz, tratado también en otras comedias, dando el protagonismo al mundo femenino. Hartas del sufrimiento que la guerra trae a sus familias, las mujeres, capitaneadas por la protagonista, deciden actuar unidas. La comedia explota los habituales tópicos sobre los defectos femeninos, en particular la afición al sexo, pero centra la atención en otro rasgo también tradicional de las mujeres, su espíritu solidario. Frente al individualismo masculino, ellas participan en un proyecto común, con el convencimiento de que conseguirán el éxito si colaboran todas juntas, sin distinción de edad, clase o procedencia.
Partiendo de aquí, en este artículo analizamos diversos aspectos. Por una parte, veremos cómo se refleja en la obra el papel tradicional de las mujeres a través de la caracterización de los personajes principales y las repercusiones en el ámbito doméstico que tiene su decisión. Por otro, pondremos el acento en aquellos aspectos que muestran el espíritu colaborativo de las mujeres, fundamental en esta comedia, pero presente también en el imaginario de los griegos.
Descargas
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
Bernabé, A., 2008, «Mujeres al poder. Utopías del gobierno de las mujeres en la comedia antigua», en: J. V. Bañuls, F. De Martino, C. Morenilla (eds.), Teatro y sociedad en la Antigüedad clásica, Bari: Levante Editori, 53-72.
Bowie, A. M, 1993, Aristophanes. Myth, Ritual and Comedy, Cambridge: Cambridge University Press.
Byl, S., 1991, «Le stéréotype de la femme athénienne dans Lysistrata», RBPh 69:1, 33-43.
Carrière, J.-C., 2000, «L’Aristophane perdu. Une introduction aux trente-trois comédies disparues avec un choix de fragments traduits et commentés», en: J. Leclant, J. Jouanna (eds.), Le théâtre grec antique : la comédie. Actes du 10ème colloque de la Villa Kérylos à Beaulieu-sur-Mer les 1er & 2 octobre 1999, Paris : Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 197-236 (Cahiers de la Villa Kérylos, 10).
De Miguel Jover, J. L., 1997, «Lisístrata o la República del οἶκος», en: A. López Eire (ed.), Sociedad, política y literatura. Comedia Griega Antigua. Actas del I Congreso Internacional, Salamanca: LOGO Asociación Española de Estudios sobre Lengua, Pensamiento y Cultura Clásica, 295-306.
Detienne, M., 1972, Les Jardins d’Adonis: La mythologie des parfums et des aromates en Grèce, Paris: Éditions Gallimard.
Dorati, M., 1998, «Lisistrata e la tessitura», QUCC 58, 41-56.
Dover, K. J., 1972, Aristophanic Comedy, Berkeley: University of California Press.
Farioli, M., 2001, Mundus alter. Utopie e distopie nella commedia greca antica. Milano: Vita e Pensiero.
Finnegan, R., 1995, Women in Aristophanes, Amsterdam: Adolf M. Hakkert.
Foley, H. P., 1982, «The ‘Female Intruder’ Reconsidered: Women in Aristophanes’ Lysistrata and Ecclesiazusae», CPh 77, 1-21.
Franchini, E., 2020, Pherekrates frr. 85 – 163, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Funaioli, M. P., 1984-85, «"Nomi parlanti" nella Lysistrata», MCr 19-20, 113-120.
García Novo, E., 1991, «Mujeres al poder: una lectura de Lisistrata», CFC(egi) 1, 43-56.
Georgoudi, S., 2003, «Lysimachè, la prêtresse», en: N. Loraux (dir.) La Grèce au féminin, Paris: Les Belles Letres, 167-214.
González Galván, G., 2024, «Misoginia en la poesía helenística», Fortunatae 15, 113-122.
Gould, J., 1980, "Law, Custom and Myth: Aspects of the Social Position of Women in Classical Athens", JHS 100, 38-59.
Guevara Macías, E., 2020, «Clasificación de los personajes femeninos en las comedias de Aristófanes», Φ-Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 46, 117-136.
Henderson, J., 1980, «Lysistrate: The Play and its Themes», en: J. Henderson (ed.), Aristophanes: Essays in Interpretation, YClS 26, 153-218.
Henderson, J., 1987a, Aristophanes: Lysistrata, Oxford: Oxford University Press.
Henderson, J., 1987b, «Older Women in Attic Old Comedy», TAPhA, 117, 105-129.
Henderson, J., 1991, The maculate muse; obscene language in Attic comedy, New York-Oxford: Oxford University Press.
Henderson, J., 2000, «Pherecrates and the Women of Old Comedy», en: D. Harvey, J. Wilkins (eds.), The Rivals of Aristophanes. Studies in Athenian Old Comedy, London: Duckworth-The Classical Press of Wales, 135-150.
Iriarte, A., 1990, Las redes del enigma. Voces femeninas en el pensamiento griego, Madrid: Taurus.
Kanavou, N. P. (2011), Aristophanes’ Comedy of Names. A Study of Speaking Names in Aristophanes, Berlin/New York: Walter de Gruyter.
Konstan, D., 1993, «Aristophanes’ Lysistrata: Women and the Body Politic», en: A. H. Sommerstein (ed.), Tragedy, Comedy and the Polis: Papers from the Greek Drama Conference Nottingham, 18-20 July 1990. Bari: Levante, 431-444.
Lewis, D. M., 1955, «Notes on Attic Inscriptions (II): XXIII. Who was Lysistrata?», ABSA 50, 1-12.
LPGN II: Osborne, M. J., & S. G. Byrne (eds.), 1994, A Lexicon of Personal Greek Names, vol. II: Attica, Oxford: Clarendon Press.
LPGN III.A: Matthews, E., & P. M. Fraser (eds.), 2001, A Lexicon of Personal Greek Names, vol. III.A: The Peloponnese, Western Greece, Sicily and Magna Graecia, Oxford: Clarendon Press.
López Eire, A., 1994, Aristófanes. Lisístrata, Salamanca: Hespérides.
Loraux, N., 1990, «L’Acropole comique», en: Les enfants d’Athéna. Idées athéniennes sur la citoyenneté et la division des sexes, Paris: Éditions La Découverte, 157-196.
Loraux, N., 1991, «Aristophane et les femmes d’Athènes. Réalité, fiction, théâtre», Métis 6, 119-130.
Lougovaya-Ast, J., 2006, «Myrrhine, the First Priestess of Athena Nike», Phoenix 60:3/4, 211-225
MacDowell, D. M., 1995, Aristophanes and Athens: An Introduction to the Plays, Oxford: Oxford University Press.
Madrid, M., 1998, «La imagen de las mujeres en la comedia aristofánica», en: J. V. Bañuls, F. De Martino, C. Morenilla, J. Redondo (eds.), El teatre clàssic al marc de la cultura grega i la seua pervivència dins la cultura occidental. Atti del congresso internazionale Valencia 15-17 maggio 1997, Bari: Levante, 291-317.
Madrid, M., 1999, La misoginia en Grecia, Madrid: Cátedra.
Mastromarco, G., 1995, «Problemi di interlocuzione nel prologo della «Lisistrata» di Aristofane», Eikasmos 6, 71-90.
Mastromarco, G., 1997, «La Lisistrata di Aristofane: emancipazione femminile, societa fallocratica e utopia comica», en: A. López Eire (ed.), Sociedad, política y literatura. Comedia Griega Antigua. Actas del I Congreso Internacional, Salamanca: LOGO Asociación Española de Estudios sobre Lengua, Pensamiento y Cultura Clásica, 103-116.
Morosi, F., 2021, Lo spazio della commedia. Identità, potere e drammaturgia in Aristofane, Roma: Edizioni di Storia e Letteratura.
O’Higgins, L., 2006, Women and Humor in Classical Greece, Cambridge: Cambridge University Press.
Pellegrino, M., 2015, Aristofane. Frammenti, Lecce-Rovato: PensaMultiMedia.
Perusino, F., 2003, «Donne e polis nella Lisistrata di Aristofane», en: Il teatro e la città. Poetica e politica nel dramma attico del quinto secolo (Atti del Convegno Internazionale. Siracusa 19-22 settembre 2001) (Quaderni di Dioniso 1), Palermo: Palumbo, 103-115.
Perusino, F., & S. Beta, 2020, Aristofane. Lisistrata, Milano: Fondazione Lorenzo Valla / Mondadori.
Pomeroy, S. B., 2002, Spartan Women, Oxford: Oxford University Press.
Rosellini, M., 1979, «Lysistrate: une mise en scène de la féminité», Les Cahiers de Fontenay 17 (Aristophane: les femmes et la cité), 11-32.
Schaps, D., 1977, «The Woman Least Mentioned: Etiquette and Women’s Names», CQ 27:2, 323-30.
Silva, M. F., 1979-1980, «A posição social da mulher na comédia de Aristófanes», Humanitas 31-32, 97-114.
Sommerstein, A. H., 1977, «Aristophanes and the Events of 411», JHS 97, 112-126.
Sommerstein, A. H., 1980, «The Naming of Women in Greek and Roman Comedy», QS 11, 393-418.
Taaffe, L. K., 1993, Aristophanes and Women, London: Routledge.
Thonemann, P., 2020, «Lysimache and Lysistrata», JHS 140, 128-42.
Urli, I., 1969, «Le Σκηνὰς καταλαμβάνουσαι di Aristofane», QTTA 2, 61-83.
Vaio, J., 1973, «The Manipulation of Theme and Action in Aristophanes’ Lysistrata», GRBS 14:4, 369-380.
Valdés Guía, M. A., 2017, «Poder, victoria y paz femeninas: el caso de Mirrina en Lisístrata de Aristófanes», en: D. Pérez Sánchez, M. José Rodríguez Gervás, J. R. Carbó García, I. Pérez Miranda (eds.), Poder y heterodoxia en el mundo greco-romano: estudios en homenaje a la profesora M.ª José Hidalgo de la Vega, Madrid: Universidad Complutense de Madrid, 35-46.
Valdés Guía, M. A., 2023, «Las mujeres y la paz: espacios de solidaridad femenina en la comedia y en la realidad cultual de la Atenas clásica», en: C. M. Ruiz Vivas, D. Sierra Rodríguez (eds.), Deconstruyendo la ciudad antigua: mujeres, memoria y paz, Granada: Universidad de Granada, 143-168.
Whitman, C., 1964, Aristophanes and the Comic Hero, Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
A no ser que se indique lo contrario, los contenidos de la edición electrónica de la plataforma OJS se regulan por una licencia de uso y distribución Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC-BY-NC-ND).
La revista no cobra ninguna compensación económica a los autores por publicar en ella y da total acceso a los archivos sin ningún tipo de embargo desde el día de su publicación electrónica. Se respeta así la política nacional de acceso abierto.
Todos los originales publicados en la revista Veleia, ya sea en su formato impreso o en el digital, son propiedad de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU). © UPV/EHU
Los autores de artículos (sean artículos de investigación, noticias, varia o reseñas) podrán acceder a sus propias obras en la página web de la revista. Los autores podrán colocarlos en sus repositorios personales y cuentan también con la posibilidad de difusión pre-print de los artículos ya admitidos para publicar.