Análisis del diálogo de Odiseo y Nausícaa (Od. 6.148-197) desde la perspectiva de la cortesía verbal
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
Publicado
21-02-2022
Marina Martos Fornieles
https://orcid.org/0000-0002-0978-3991
Resumen
El presente trabajo se centra en el análisis y estudio de una secuencia de actos de habla de súplica entre Odiseo y Nausícaa desde la perspectiva de la (des)cortesía verbal. Las secuencias de actos de habla de súplica presentan una serie de estrategias que tienen como fin garantizar el éxito de los propósitos del hablante. En este trabajo se presenta un análisis semántico, sintáctico y pragmático que permitirá determinar, entre otros factores, el estilo o estilos comunicativos de las intervenciones de uno y otro personaje.
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
References
Andrés-Alba, I. (en prensa), «El contacto físico en los actos de habla directivos. Estudio de χείρ y γόνυ en Homero», Veleia 39.
Aubriot-Sévin, D., 1992, Prière et conceptions religieuses en Grèce ancienne jusqu’à la fin du Ve siècle av. J.-C., Lyon: MOM Éditions.
Beekes, R., 2010, Etymological Dictionary of Greek, Leiden: Brill.
Blazokatairinaki, A., 2016, Politeness phenomena in Homer: a study of politeness in supplications in the Odyssey, Universiteit Leiden (tesis doctoral).
Blum-Kulka, S., & E. Olshtain, 1984, «Requests and Apologies: A Cross-Cultural Study of Speech Act Realization Patterns (CCSARP)», Applied Linguistics 5 (3), 196-213.
Brioso, M., 1971, «El vocativo y la interjección ὦ», Habis 2, 35-48.
Briz, A., 2007, «Para un análisis semántico, pragmático y sociopragmático de la cortesía atenuadora en España y América», LEA 29 (1), 5-40.
Brown, H. P., 2003, The Pragmatics of Direct Address in the Iliad: A Study in Linguistic Politeness, Ohio State University (tesis doctoral).
Brown, H. P., 2006, «Addressing Agamemnon: A Pilot Study of Politeness and Pragmatics in the Iliad», TAPhA 136, 1-46.
Brown, P., & S. C. Levinson, 1987, Politeness: Some Universals in Language Usage, Cambridge: CUP.
Calsamiglia, H., & A. Tusón, 2001, Las cosas del decir. Manual de análisis del discurso, Barcelona: Ariel.
Chantraine, P., 1997, Grammaire Homérique II: Syntaxe, Paris: Klincksieck.
Chantraine, P., 1999, Dictionnaire étymologique de la langue grecque: Histoire des mots, Paris: Klincksieck.
Chen, H., 2011, «A Study of the Pragmatic Prototypical Categories of Rhetorical Questions», Cognitive Science 33, 609-613.
Clark, M., 1998, «Chryse’s Supplication: Speech Act and Mythological Allusion», Classical Antiquity 17 (1), 5-24.
Conti, L., 2004, «Überblick über die semantischen und syntaktischen Varianten der Kausalsätze im Altgriechischen», en: T. Krisch et al. (eds.), Analecta homini universali dicata. Festschrift für Oswald Panagl zum 65. Geburtstag, Stuttgart, Band I, 288-295.
Conti, L., 2018, «Zur Analyse von νῦν bei Homer: Die Funktion als Diskurspartikel bei der Bezeichnung von vergangenen Sachverhalten», Indogermanische Forschungen 123, 91-112.
Conti, L., 2020, «La cortesía verbal en Sófocles: análisis del optativo potencial en actos de habla directivos», Emerita 88 (2), 229-250.
Conti, L., (en prensa), «Estilo comunicativo en el prólogo de Antígona: la interacción entre Antígona e Ismene», Veleia 39.
Crotty, K., 1994, The poetics of supplication: Homer's Iliad and Odyssey, Ithaca, New York: Cornell University Press.
Denizot, C., 2011, Donner des ordres en grec ancien. Étude linguistique des formes de l’injonction, Paris: PURH.
De Fina, A., 2010, «The negotiation of identities» en M. A. Locher, S. L. Graham (eds.), Interpersonal pragmatics, Berlin: De Gruyter, 205-224.
Dickey, E., 1996, Greek Forms of Address. From Herodotus to Lucian, Oxford: Clarendon Press.
Donati, M., 2009, La categoria del vocativo nelle lingue classiche: aspetti teorici, diacronici e tipologici, Università Roma Tre (tesis doctoral).
Donati, M., 2012, «La costruzione vocativale dal greco omerico al greco classico: un caso di grammaticalizzazione», en: F. Orletti, A. Pompei, E. Lombardi Vallauri (eds.), Grammatica e Pragmatica. Atti del XXXIV convegno annuale della Società Italiana di Glottologia, Roma: Calamo, 215-222.
Fitzgerald, H., 2003, How different are We? Spoken Discourse in Intercultural Communication, Clevedon, Buffalo: Miltilingual Matters.
Fornieles, R., 2020, «La lítote como mecanismo de descortesía verbal en Esquines y Demóstenes», Journal of Classical Philology 24, 13-28.
Frank, J., 1990, «You call that a rhetorical question? Forms and functions of rhetorical questions in conversation», Journal of Pragmatics 14, 723-738.
Fränkel, H., 1921, Die homerische Gleichnisse, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Gould, J., 1973, «Hiketeia», The Journal of Hellenic Studies 93, 74-103.
Grice, P. 1975, «Logic and conversation», en: P. Cole, J. L. Morgan (eds.), Syntax and semantics 3: Speech acts, Nueva York: Academic Press, 41-58.
Haverkate, H., 2006, «Aspectos pragmalingüísticos de la interrogación en español con atención especial a las secuencias de preguntas», Cultura, lenguaje y representación / Culture, Language and Representation III, 27-40.
Hoffmann, M. E., 1987, Negatio Contrarii: A Study of Latin Litotes, Assen: Van Gorcum.
Ilie, C., 1994, What Else Can I Tell You?: A Pragmatic Study of English Rhetorical Questions as Discursive and Argumentative Acts, Stockholm: Almqvist & Wiksell.
Jakov, D., & E. Voutiras, 2005, «Gebet, Gebärden und Handlungen des Gebetes», en: C. Hudson (ed.), Thesaurus Cultus et Rituum Antiquorum III, Los Angeles: Getty Publications, 105-141.
Kelly, G. P., 2014, «Battlefield Supplication in the Iliad», Classical World 107 (2), 147-167.
Kerbrat-Orecchioni, C., 1996, La conversation, Paris: Seuil.
Kerbrat-Orecchioni, C., 2005, Le discours en interaction, Paris: Armand Colin.
Köhnen, A., 1976, «Gebrauch und Funktion der Litotes bei Pindar», Glotta 54, 221-222.
Létoublon, F., 2011, «Speech and gesture in Ritual: The Rituals of Supplication and Prayer in Homer», en: A. Chaniotis (ed.), Ritual Dynamics in the Ancient Mediterranean: Agency, Emotion, Gender, Reception, Stuttgart: Steiner Verlag, 291-311.
Liddell, H. G., R. Scott & H. S. Jones, 1996, A Greek-English Lexicon, Oxford: OUP.
Locher, M. A., 2008, «Relational work, politeness and identity construction», en: G. Antos, E. Ventola (eds.), Handbook of Interpersonal Communication, Berlin: De Gruyter, 509-540.
Mieder, W., 2004, Proverbs: A Handbook, London: Greenwood Press.
Montolío, E., 1999, «Las construcciones condicionales», en: I. Bosque, V. Demonte (eds.), Gramática descriptiva de la lengua española (vol. 3), Madrid: Espasa, 3643-3738.
Naiden, F., 2006, Ancient Supplication, Oxford: OUP.
Napoli, M., & M. Ravetto, 2017, «New insights on intensification and intensifiers», en: M. Napoli, M. Ravetto (eds.), Exploring Intensification. Synchronic, diachronic and cross-linguistic perspectives, Amsterdam-Philadelphia: John Benjamins, 1-14.
Olshtain, E., & A. D. Cohen, 1983, «Apology: a speech-act set», en: N. Wolfson, E. Judd (eds), Sociolinguistics and Language Acquisition, 18-35, Rowley: Newbury House.
Pedrick, V., 1982, «Supplication in the Iliad and the Odyssey», Transactions of the American Philological Association (1974-) 112, 125-140.
Riaño, D., 2006, Sintaxis y semántica del nominativo y vocativo en griego antiguo, Madrid: E-Excellence.
Risselada, R., 1993, Imperatives and Other Directive Expressions in Latin: A Study in the Pragmatics of a Dead Language, Amsterdam: Gieben.
Scott, J. A., 1903, «The vocative in Homer and Hesiod», The American Journal of Philology 24 (2), 192-196.
Scott, J. A., 1905, «Additional Notes on the Vocative», The American Journal of Philology 26 (1), 32-43.
Searle, J., 1989: «How Performatives Work», Linguistics and Philosophy 12, pp. 535-558.
Špago, D., 2016, «Rhetorical questions or rhetorical uses of questions?», Explorations in English Language and Linguistics 4 (2), 102-115.
Spencer-Oatey, H., 2005, «Rapport management theory and culture», Intercultural Pragmatics 2-3, 335-346.
Spencer-Oatey, H., 20082, «Face, (Im)politeness and Rapport», en: H. Spencer-Oatey (ed.), Culturally Speaking: Culture, Communication and Politeness Theory, New York: Continuum, 11-47.
Van Emde Boas, E., 2005, Ποῖον τὸν μῦθον ἔειπες; Rhetorical Questions in Ancient Greek, University of Amsterdam (tesis doctoral).
Voutiras, E., 2009, «Attitudes de prière en Grèce ancienne», en : P. Brulé (ed.), La norme en matière religieuse en Grèce Antique. Actes du XIe colloque du CIERGA (Rennes, septembre 2007), Liège: CIERGA, 261-275.
Wakker, G., 1994, Conditions and conditionals, Amsterdam: J. C. Gieben.
Aubriot-Sévin, D., 1992, Prière et conceptions religieuses en Grèce ancienne jusqu’à la fin du Ve siècle av. J.-C., Lyon: MOM Éditions.
Beekes, R., 2010, Etymological Dictionary of Greek, Leiden: Brill.
Blazokatairinaki, A., 2016, Politeness phenomena in Homer: a study of politeness in supplications in the Odyssey, Universiteit Leiden (tesis doctoral).
Blum-Kulka, S., & E. Olshtain, 1984, «Requests and Apologies: A Cross-Cultural Study of Speech Act Realization Patterns (CCSARP)», Applied Linguistics 5 (3), 196-213.
Brioso, M., 1971, «El vocativo y la interjección ὦ», Habis 2, 35-48.
Briz, A., 2007, «Para un análisis semántico, pragmático y sociopragmático de la cortesía atenuadora en España y América», LEA 29 (1), 5-40.
Brown, H. P., 2003, The Pragmatics of Direct Address in the Iliad: A Study in Linguistic Politeness, Ohio State University (tesis doctoral).
Brown, H. P., 2006, «Addressing Agamemnon: A Pilot Study of Politeness and Pragmatics in the Iliad», TAPhA 136, 1-46.
Brown, P., & S. C. Levinson, 1987, Politeness: Some Universals in Language Usage, Cambridge: CUP.
Calsamiglia, H., & A. Tusón, 2001, Las cosas del decir. Manual de análisis del discurso, Barcelona: Ariel.
Chantraine, P., 1997, Grammaire Homérique II: Syntaxe, Paris: Klincksieck.
Chantraine, P., 1999, Dictionnaire étymologique de la langue grecque: Histoire des mots, Paris: Klincksieck.
Chen, H., 2011, «A Study of the Pragmatic Prototypical Categories of Rhetorical Questions», Cognitive Science 33, 609-613.
Clark, M., 1998, «Chryse’s Supplication: Speech Act and Mythological Allusion», Classical Antiquity 17 (1), 5-24.
Conti, L., 2004, «Überblick über die semantischen und syntaktischen Varianten der Kausalsätze im Altgriechischen», en: T. Krisch et al. (eds.), Analecta homini universali dicata. Festschrift für Oswald Panagl zum 65. Geburtstag, Stuttgart, Band I, 288-295.
Conti, L., 2018, «Zur Analyse von νῦν bei Homer: Die Funktion als Diskurspartikel bei der Bezeichnung von vergangenen Sachverhalten», Indogermanische Forschungen 123, 91-112.
Conti, L., 2020, «La cortesía verbal en Sófocles: análisis del optativo potencial en actos de habla directivos», Emerita 88 (2), 229-250.
Conti, L., (en prensa), «Estilo comunicativo en el prólogo de Antígona: la interacción entre Antígona e Ismene», Veleia 39.
Crotty, K., 1994, The poetics of supplication: Homer's Iliad and Odyssey, Ithaca, New York: Cornell University Press.
Denizot, C., 2011, Donner des ordres en grec ancien. Étude linguistique des formes de l’injonction, Paris: PURH.
De Fina, A., 2010, «The negotiation of identities» en M. A. Locher, S. L. Graham (eds.), Interpersonal pragmatics, Berlin: De Gruyter, 205-224.
Dickey, E., 1996, Greek Forms of Address. From Herodotus to Lucian, Oxford: Clarendon Press.
Donati, M., 2009, La categoria del vocativo nelle lingue classiche: aspetti teorici, diacronici e tipologici, Università Roma Tre (tesis doctoral).
Donati, M., 2012, «La costruzione vocativale dal greco omerico al greco classico: un caso di grammaticalizzazione», en: F. Orletti, A. Pompei, E. Lombardi Vallauri (eds.), Grammatica e Pragmatica. Atti del XXXIV convegno annuale della Società Italiana di Glottologia, Roma: Calamo, 215-222.
Fitzgerald, H., 2003, How different are We? Spoken Discourse in Intercultural Communication, Clevedon, Buffalo: Miltilingual Matters.
Fornieles, R., 2020, «La lítote como mecanismo de descortesía verbal en Esquines y Demóstenes», Journal of Classical Philology 24, 13-28.
Frank, J., 1990, «You call that a rhetorical question? Forms and functions of rhetorical questions in conversation», Journal of Pragmatics 14, 723-738.
Fränkel, H., 1921, Die homerische Gleichnisse, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Gould, J., 1973, «Hiketeia», The Journal of Hellenic Studies 93, 74-103.
Grice, P. 1975, «Logic and conversation», en: P. Cole, J. L. Morgan (eds.), Syntax and semantics 3: Speech acts, Nueva York: Academic Press, 41-58.
Haverkate, H., 2006, «Aspectos pragmalingüísticos de la interrogación en español con atención especial a las secuencias de preguntas», Cultura, lenguaje y representación / Culture, Language and Representation III, 27-40.
Hoffmann, M. E., 1987, Negatio Contrarii: A Study of Latin Litotes, Assen: Van Gorcum.
Ilie, C., 1994, What Else Can I Tell You?: A Pragmatic Study of English Rhetorical Questions as Discursive and Argumentative Acts, Stockholm: Almqvist & Wiksell.
Jakov, D., & E. Voutiras, 2005, «Gebet, Gebärden und Handlungen des Gebetes», en: C. Hudson (ed.), Thesaurus Cultus et Rituum Antiquorum III, Los Angeles: Getty Publications, 105-141.
Kelly, G. P., 2014, «Battlefield Supplication in the Iliad», Classical World 107 (2), 147-167.
Kerbrat-Orecchioni, C., 1996, La conversation, Paris: Seuil.
Kerbrat-Orecchioni, C., 2005, Le discours en interaction, Paris: Armand Colin.
Köhnen, A., 1976, «Gebrauch und Funktion der Litotes bei Pindar», Glotta 54, 221-222.
Létoublon, F., 2011, «Speech and gesture in Ritual: The Rituals of Supplication and Prayer in Homer», en: A. Chaniotis (ed.), Ritual Dynamics in the Ancient Mediterranean: Agency, Emotion, Gender, Reception, Stuttgart: Steiner Verlag, 291-311.
Liddell, H. G., R. Scott & H. S. Jones, 1996, A Greek-English Lexicon, Oxford: OUP.
Locher, M. A., 2008, «Relational work, politeness and identity construction», en: G. Antos, E. Ventola (eds.), Handbook of Interpersonal Communication, Berlin: De Gruyter, 509-540.
Mieder, W., 2004, Proverbs: A Handbook, London: Greenwood Press.
Montolío, E., 1999, «Las construcciones condicionales», en: I. Bosque, V. Demonte (eds.), Gramática descriptiva de la lengua española (vol. 3), Madrid: Espasa, 3643-3738.
Naiden, F., 2006, Ancient Supplication, Oxford: OUP.
Napoli, M., & M. Ravetto, 2017, «New insights on intensification and intensifiers», en: M. Napoli, M. Ravetto (eds.), Exploring Intensification. Synchronic, diachronic and cross-linguistic perspectives, Amsterdam-Philadelphia: John Benjamins, 1-14.
Olshtain, E., & A. D. Cohen, 1983, «Apology: a speech-act set», en: N. Wolfson, E. Judd (eds), Sociolinguistics and Language Acquisition, 18-35, Rowley: Newbury House.
Pedrick, V., 1982, «Supplication in the Iliad and the Odyssey», Transactions of the American Philological Association (1974-) 112, 125-140.
Riaño, D., 2006, Sintaxis y semántica del nominativo y vocativo en griego antiguo, Madrid: E-Excellence.
Risselada, R., 1993, Imperatives and Other Directive Expressions in Latin: A Study in the Pragmatics of a Dead Language, Amsterdam: Gieben.
Scott, J. A., 1903, «The vocative in Homer and Hesiod», The American Journal of Philology 24 (2), 192-196.
Scott, J. A., 1905, «Additional Notes on the Vocative», The American Journal of Philology 26 (1), 32-43.
Searle, J., 1989: «How Performatives Work», Linguistics and Philosophy 12, pp. 535-558.
Špago, D., 2016, «Rhetorical questions or rhetorical uses of questions?», Explorations in English Language and Linguistics 4 (2), 102-115.
Spencer-Oatey, H., 2005, «Rapport management theory and culture», Intercultural Pragmatics 2-3, 335-346.
Spencer-Oatey, H., 20082, «Face, (Im)politeness and Rapport», en: H. Spencer-Oatey (ed.), Culturally Speaking: Culture, Communication and Politeness Theory, New York: Continuum, 11-47.
Van Emde Boas, E., 2005, Ποῖον τὸν μῦθον ἔειπες; Rhetorical Questions in Ancient Greek, University of Amsterdam (tesis doctoral).
Voutiras, E., 2009, «Attitudes de prière en Grèce ancienne», en : P. Brulé (ed.), La norme en matière religieuse en Grèce Antique. Actes du XIe colloque du CIERGA (Rennes, septembre 2007), Liège: CIERGA, 261-275.
Wakker, G., 1994, Conditions and conditionals, Amsterdam: J. C. Gieben.
Sección
"New Insights into Politeness and Impoliteness"
A no ser que se indique lo contrario, los contenidos de la edición electrónica de la plataforma OJS se regulan por una licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0).
La revista no cobra ninguna compensación económica a los autores por publicar en ella y da total acceso a los archivos sin ningún tipo de embargo desde el día de su publicación electrónica. Se respeta así la política nacional de acceso abierto.
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada.