El amor como artesanía del yo

Resumen

Este artículo propone un giro conceptual en el estudio del amor, un desplazamiento de la pregunta sobre qué es el amor hacia la interrogación sobre qué hace el amor, centrándose en su eficacia existencial y performativa. Para ello, me basaré en la concepción de las emociones de Robert C. Solomon que entiende el amor no como un sentimiento interno, sino como una praxis social y una estrategia vital: un conjunto de actos que modelan las relaciones y definen la identidad. En la perspectiva propuesta, el amor es una relación y las relaciones amorosas son espacios privilegiados de (auto)definición, donde amar y ser amado implica una transformación constante del yo como resultado de un ensamblaje de acciones, afectos y cuerpos. En la modernidad tardía, el amor enfrenta la paradoja de «juntos, pero yo»: el deseo de fusión sin la pérdida de la autonomía individual generando una tensión estructural. Se concluye que el cuidado es la práctica constitutiva fundamental del amor. Somos como amamos: nuestra identidad se moldea a través de los actos de cuidado. Comprender el amor como una práctica ética y transformadora, como propongo, es comprender quiénes somos y podemos llegar a ser.