Signifying the People. Can the Social Majority be represented?
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
http://orcid.org/0000-0003-4905-6550
Abstract
The People is usually enunciated as immutable. Too frequently it is assumed that this notion refers to the social majority as if it was a unit. Behind this homogeneous view of reality, however, are hidden modes of discourse that legitimise the class structure. In this text I reflect on the political value of referring to the People by reviewing some of the most suggestive theoretical assumptions of contemporary critical thought. From a post-marxist and psychoanalytical approach, I define the popular as an «Empty Signifier» that makes its total identification impossible. At the same time, I also argue that its incompleteness does not deny the emancipatory potential of oppressed groups when the idea of the People is sustained by their symbolic and material experience. I conclude by affirming that the antagonism on which our societies are founded still makes viable forms of self representation based on the assumptions of Other Popular Identity.
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
people, popular, identity, post-marxism, psychoanalysis
Althusser, L. (1975/1974). Elementos de autocrítica. Editorial Laia.
Appleton, T. (2022). La política que viene. Hacia un populismo de las singularidades. Ned Ediciones
Badiou, A. (2014). Veinticuatro notas sobre los usos de la palabra ‘pueblo’. En A. Badiou, P. Bourdieu, J. Butler, G. Didi-Huberman, S. Khiari y J. Rancière, ¿Qué es un pueblo? (pp. 9-20). Eterna Cadencia Editoria.
Butler, J. (2002/1993). Cuerpos que importan: sobre los límites materiales y discursivos del sexo. Paidós.
Butler, J. (2014). Nosotros, el pueblo. En Alain Badiou, Pierre Bourdieu, En A. Badiou, P. Bourdieu, J. Butler, G. Didi-Huberman, S. Khiari y J. Rancière, ¿Qué es un pueblo? (pp. 47-67). Eterna Cadencia Editoria.
Castro-Gómez, S. (2015). Revoluciones sin sujeto. Slavoj Žižek y la crítica del historicismo posmoderno. Akal.
Delgado, L. E. (2014). La nación singular. Fantasías de la normalidad democrática española (1996-2011). Siglo XXI.
Didi-Huberman, G. (2014/2012). Pueblos expuestos, pueblos figurantes. Manantial.
Esposito, R. (2003/1998). Communitas. Origen y destino de la comunidad. Amorrortu.
Foucault, M. (2006/1969). La arqueología del saber. Siglo XXI.
Freud, S. (1992/1927). Fetichismo. En Obras completas Sigmund Freud. El porvenir de una ilusión, El malestar en la cultura y otras obras, Vol. 21 (pp. 141-152). Amorrortu.
Gil Hernández, R. (2023). Patrimonializar todo. Una contribución a la crítica de la industria cultural y del ocio. Viceconsejería de Cultura y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias.
Hardt, M., y Negri, A. (2004). Multitud. Guerra y democracia en la era del imperio. Cultura libre.
Khatibi, A. (1983). Magreb Pluriel. Dënoel.
Kellog, P. (1987). Goodbye to the Working Class? International Socialism, 36(2), 105-112.
Lacan, J. (2010/1964). El seminario de Jacques Lacan: Libro 11. Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Paidós.
Laclau, E. (1996). Emancipación y diferencia. Ariel.
Laclau, E. (2005). La razón populista. Fondo de Cultura Económica.
Laclau, E., y Mouffe, Ch. (2001/1985). Hegemonía y estrategia socialista. Hacia una radicalización de la democracia. Siglo XXI.
Mannheim, K. (1993/1929). Ideología y utopía. Fondo de Cultura Económica.
Marx, K. (1972/1852). El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte. Ediciones Anteo.
Marx, K. (2008/1872). El capital. Crítica de la economía política. Libro primero. El proceso de producción de capital. Tomo I, Vol. 1. Siglo XXI.
Marx, K., y Engels, F. (1974/1932). La ideología alemana. Crítica de la novísima filosofía alemana en las personas de sus representantes Feuerbach, B. Bauer y Stirner y del socialismo alemán en las de sus diferentes profetas. Ediciones Pueblos Unidos.
Marx, K., y Engels, F. (2019/1848). Manifiesto Comunista. Alianza editorial.
Purvis, T., y Hunt, A. (1993). Discourse, ideology, discourse, ideology, discourse, ideology... British Journal of Sociology, 44(3), 473-499.
Rancière, J. (1995). El desacuerdo. Política y filosofía. Ediciones Nueva Visión.
Thompson, E. P. (2018/1963). La formación histórica de la clase trabajadora en Inglaterra. Capitán Swing Libros.
Žižek, S. (2003/1989). El sublime objeto de la ideología. Siglo XXI.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Papeles del CEIC is distributed under the licence Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 3.0 España (CC BY-NC-ND 3.0 ES)
Usted es libre de:
- copiar, distribuir y comunicar públicamente la obra
Bajo las condiciones siguientes:
- Reconocimiento — Debe reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el autor o el licenciador (pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o apoyan el uso que hace de su obra).
- No comercial — No puede utilizar esta obra para fines comerciales.
- Sin obras derivadas — No se puede alterar, transformar o generar una obra derivada a partir de esta obra.
Entendiendo que:
- Renuncia — Alguna de estas condiciones puede no aplicarse si se obtiene el permiso del titular de los derechos de autor
- Dominio Público — Cuando la obra o alguno de sus elementos se halle en el dominio público según la ley vigente aplicable, esta situación no quedará afectada por la licencia.
- Otros derechos — Los derechos siguientes no quedan afectados por la licencia de ninguna manera:
- Los derechos derivados de usos legítimos u otras limitaciones reconocidas por ley no se ven afectados por lo anterior.
- Los derechos morales del autor;
- Derechos que pueden ostentar otras personas sobre la propia obra o su uso, como por ejemplo derechos de imagen o de privacidad.
- Aviso — Al reutilizar o distribuir la obra, tiene que dejar bien claro los términos de la licencia de esta obra.
The author can use his/her article freely always indicating that it has been published in Papeles del CEIC. International Journal on Collective Identity Research. Any re-edition of the article must be approved by the journal editorial team.